Hyssopus, studi sulla Tradizione.

Nous avons, dans notre dernier article, indiqué divers symboles qui, dans les traditions antiques, re-présentent le Centre et les idées qui s'y rattachent ; mais il en est d'autres encore, et un des plus remar-quables est peut-être celui de l'Omphalos, que l'on retrouve également chez presque tous les peuples, et cela dès les temps les plus reculés (1). Le mot grec omphalos signifie proprement « ombilic », mais il désigne aussi, d'une façon générale, tout ce qui est centre, et plus spécialement le moyeu d'une roue. Il y a pareillement, dans d'autres lan-gues, des mots qui réunissent ces différentes significations ; tels sont, dans les langues celtiques et ger-maniques, les dérivés de la racine nab ou nav : en allemand, nabe, moyeu, et nabel, ombilic ; de même, en anglais, nave et navel, ce dernier mot ayant aussi le sens général de centre ou de milieu ; et, en sans-crit, le mot nâbhi, dont la racine est la même, a à la fois les deux acceptions (2). D'autre part, en gallois, le mot nav ou naf, qui est évidemment identique aux précédents, a le sens de « chef » et s'applique même à Dieu ; c'est donc l'idée du Principe central que nous retrouvons ici (3).